尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好。我是來(lái)自905班的王若桐，今天我演講的主題是“勤儉節(jié)約，傳承美德”。
　　我們可以把“勤儉”拆解開(kāi)來(lái)，將其視為“勤”與“儉”的結(jié)合，也就是說(shuō)，只有勤奮方可創(chuàng)造出勞動(dòng)成果，而節(jié)儉則能起到聚沙成塔的作用，從而推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。我們可以從歷史學(xué)科的角度來(lái)進(jìn)行論證：譬如說(shuō)，我國(guó)古代時(shí)期，就有李存審“贈(zèng)簇教子”之事；到了近現(xiàn)代，毛主席則曾提出“浪費(fèi)是一種極大的罪惡”，要“執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)的勤儉建國(guó)的方針”；時(shí)至今日，我們?nèi)猿３Ｔ凇度嗣袢請(qǐng)?bào)》等國(guó)家級(jí)報(bào)刊上見(jiàn)到“勤儉”二字的身影。由此可見(jiàn)，　　勤儉是一種貫穿人類社會(huì)發(fā)展，具有精神文明意義的，積極向上的生活狀態(tài)。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)節(jié)約。同樣，節(jié)約也是一種美德。然而，在經(jīng)濟(jì)水平和人民生活質(zhì)量高速發(fā)展的今天，有些人把節(jié)約的美德視作過(guò)時(shí)的概念加以否定，將節(jié)儉視為寒酸，將樸素當(dāng)為土氣，將揮霍說(shuō)成大方。我認(rèn)為，這可能是大家在思想認(rèn)知上對(duì)于節(jié)約有一定的誤解。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，這種錯(cuò)誤認(rèn)知將無(wú)法樹(shù)立積極的生活態(tài)度，更不利于身心健康發(fā)展。那么，如果能堅(jiān)守節(jié)約的行為準(zhǔn)則，我們就會(huì)表現(xiàn)出對(duì)他人有益，對(duì)社會(huì)有積極影響的行為。這有利于形成良好的人際關(guān)系，從而贏得他人的信任，并獲得自尊，自信，再而承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予的使命。從資源節(jié)約的角度看，節(jié)約還標(biāo)志著對(duì)綠色發(fā)展理念的踐行，有利于建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)。
　　勤儉，不只是一種傳承至今的道德修養(yǎng)，更深層次上的意義，是一種面對(duì)生活謙遜樸素的態(tài)度。學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)節(jié)約，我們便能以嶄新的視角來(lái)觀察所熟知的點(diǎn)滴日常，讓自己的素質(zhì)水平飛升到一個(gè)新的高度，進(jìn)而反觀自身的文化坐標(biāo)。理解并認(rèn)同，是對(duì)于勤儉觀念的傳承，是傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)重新煥發(fā)生機(jī)與活力的重要方式與主要途徑。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀，勤儉節(jié)約作為中華傳統(tǒng)美德，已經(jīng)融入中華民族的思維方式，價(jià)值觀念，行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣中，成為一種文化基因。
　　那么，我們?cè)撊绾污`行勤儉節(jié)約呢？我給大家提出幾點(diǎn)小建議：首先要堅(jiān)定勤儉節(jié)約的行為守則，在內(nèi)心動(dòng)搖時(shí)，通過(guò)思考勤儉節(jié)約的重要性來(lái)警醒自己。將勤儉節(jié)約的觀念融入到日常生活中，不斷創(chuàng)新有利于節(jié)約的行為方式。
　　同學(xué)們，為了讓勤儉之風(fēng)吹遍校園，青少年責(zé)無(wú)旁貸，必須身體力行。我們的目標(biāo)，不僅是激發(fā)個(gè)人對(duì)于勤儉節(jié)約的積極性和主動(dòng)性，也是增強(qiáng)身邊人對(duì)于節(jié)約文化的理解，進(jìn)而助推良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。讓我們以仔細(xì)態(tài)度融勤儉觀念入日常生活，用樸實(shí)心態(tài)傳節(jié)約美德成明日篇章！
　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。