人生路，路漫長(zhǎng)。有時(shí)一路順暢，繁花似錦；有時(shí)崎嶇不平，遍布泥濘；有時(shí)仿若寬闊平坦的公路；有時(shí)宛如陰暗幽深的小巷。在這條路上，最重要的通行證就是灑脫。灑脫面對(duì)人生，一路向前。
　　灑脫面對(duì)人生能讓未來(lái)更加明媚。灑脫不羈的李白，懷揣一顆建功立業(yè)的心，卻屢遭打擊排擠。他用那種天生我才必有用的豪邁灑脫寫出了一句安能摧眉折腰事權(quán)貴的張揚(yáng)肆意后，便開始四處游蕩行走，像一朵隨心所欲的云，放下了一切的拘束與禮節(jié)，把浪漫和灑脫都寄托在了壯麗山川。 一路揮毫潑墨，洋洋灑灑的筆觸間將萬(wàn)里江山塑造得壯麗雄奇、精美絕倫。給我們留下了許多永恒難以磨滅的詩(shī)篇。如果他當(dāng)初不能灑脫面對(duì)權(quán)勢(shì)，執(zhí)迷于建功揚(yáng)名，委屈自己與小人為伍，為佞臣舌戰(zhàn)蓮花，阿諛?lè)畛?，那么何嘗有詩(shī)仙的稱號(hào)，又何嘗有后人的繡口一吐便是半個(gè)盛唐的高度贊美，名垂青史，為后人所膜拜景仰。做人像李白一樣灑脫，未來(lái)才會(huì)更加明媚。
　　灑脫面對(duì)人生能夠讓我們超脫苦難。我們認(rèn)識(shí)蘇軾是從課文中的詩(shī)句“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”開始的，從此蘇軾的豪邁與灑脫就牢牢扎根于我們的記憶中。而他的這種灑脫也恰恰解救他與苦難之中。蘇軾一生多次被貶，最遠(yuǎn)處為儋州，也就是現(xiàn)在的海南島，當(dāng)時(shí)的蠻夷之地。蘇軾在逆境中的詩(shī)篇當(dāng)然含有夢(mèng)到故園多少路，酒醒南望隔天涯的痛苦，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)的憤懣，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷的消沉。但是蘇軾更多的詩(shī)則表現(xiàn)了對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超脫，始終保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然灑脫的人生態(tài)度。
　　這一點(diǎn)在定風(fēng)波中甚是明顯，莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。蘇軾的那種灑脫是來(lái)自內(nèi)心深處的。仕途上的各種打擊坎坷既然他不能避免，又為什么讓自己煩惱呢？不如“吟嘯”，不如“徐行”，不如朋友三五陪伴，把酒暢談，縱使貶謫，他依然能灑脫的說(shuō)一句“一蓑煙雨任平生”。一代文學(xué)家蘇軾有著超脫世俗的灑脫與淡然，才能安然從苦難中站起來(lái)，抖落一身泥濘，繼續(xù)前行，才成為如今人們贊不絕口的大文豪。         
　　灑脫面對(duì)人生，我們要學(xué)會(huì)從容與淡定。沈從文先生先生一生平和，淡泊名利，當(dāng)許多人內(nèi)心驚慌而迷失自我時(shí)，沈從文先生只是說(shuō):“慢慢來(lái)，要淡定。”更是在文革中，給他的 表侄——畫家黃永玉寫信說(shuō)：“這里的荷花真好，你若來(lái)......"身陷苦難卻仍為荷花的盛開驚喜贊嘆不已。正是他這種從容和淡定使他灑脫面對(duì)解放前，屢遭文人相輕，解放后更是受到左翼文化界的猛烈批判的悲慘的人生境遇。始終埋頭創(chuàng)作，碩果累累。更是在1981年出版了歷時(shí)15年的《中國(guó)古代服飾研究》專著。該書在學(xué)術(shù)界享有崇高的聲譽(yù)，至今被認(rèn)為是這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)典著作。先生他那永恒的從容與灑脫，使他在心中造出了一個(gè)永恒的桃源，并且成為了多少人的精神家園。如此的灑脫恐怕也只有沈先生能表現(xiàn)得這般靜好與優(yōu)雅吧。
　　灑脫面對(duì)人生，灑脫是人生路上是一張張通行證，保證暢通無(wú)阻。
　　灑脫面對(duì)人生，灑脫是人生路上的一座座加油站，提供不竭動(dòng)力。
　　灑脫面對(duì)人生，灑脫是人生路上的一縷縷陽(yáng)光，照亮精彩人生。
　　生而為人，很多事情都沒(méi)有選擇的余地，但面對(duì)塵世的喧囂與浮夸，灑脫永遠(yuǎn)是一個(gè)絕佳選項(xiàng)，它能帶領(lǐng)我們感受到人生的另一番韻味，能讓生活變得更有意義。