現(xiàn)在看電視，免不了要看到很多廣告，大多看過即忘，但有一則廣告，我為之叫好：畫面是白雪皚皚的曠野中，一位紅衣少女在翩翩起舞，鏡頭又切換到舞臺……旁白“心有多大，人生的舞臺就有多大”。
　　“心有多大，人生的舞臺就有多大！”做一個美麗的夢吧！生活就是這樣的。還是從我身邊的人說起吧：他就是2002年的諾貝爾文學(xué)獎獲得者，匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷。
　　他是一位匈牙利木材商的兒子，由于從小生得呆笨，人們都喊他木頭。他也確實名副其實，九歲之前，除了因遵守秩序，在學(xué)校里獲得過一枚玩具螺絲釘外，再沒有過大的作為。
　　十二歲時，他做了一個夢，夢到有個國王給他頒獎，因為他寫的字被諾貝爾看上了。當(dāng)時，他很想把這個夢告訴別人，只因怕人嘲笑，最后只告訴了媽媽。
　　媽媽說，假若這真是你的夢，那就有出息了！我曾聽說，當(dāng)上帝把一個美好的夢想放在誰心中時，他是真心想幫助誰完成的。
　　男孩從來沒聽說過夢想和上帝還有這層關(guān)系。媽媽說完，他就憑自己的愚笨信以為真了。
　　他想，自己真是天下最幸運的人了！世界那么大，上帝一下子就選中了自己。為了不辜負(fù)上帝的希望，從此他真的喜歡上了寫作。
　　“假若我經(jīng)得起考驗，上帝會來幫助我的！”他懷著這份信念開始了寫作生涯。三年過去了，上帝沒有來；又三年過去了，上帝還是沒有來。就在他期盼上帝前來幫助他的時候，希特勒的部隊先來了。他作為猶太人，被送進了集中營。在那里，六百萬人失去了生命，他活了下來，因為從進去的第一天他就發(fā)現(xiàn)，“生存就是順從”。
　　“我又可以從事我夢想的職業(yè)了！”當(dāng)他走出集中營門口，這樣念念有詞。1965年冬，他終于寫出他的第一部小說——《無法選擇的命運》；1975年，他又寫出了第二部小說——《退稿》；接著他又寫出了一系列作品。
　　就在他不再關(guān)心上帝是否會幫助他時，瑞典皇家文學(xué)院宣布:把2002年的諾貝爾文學(xué)獎授予匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷。他聽到后大吃一驚，因為這正是他的名字。
　　當(dāng)人們讓這位名不見經(jīng)傳的作家談變獲獎的感受時，他說:“沒有什么感受！我只知道，當(dāng)你說我就喜歡做這件事，多困難我都不在乎時，上帝會抽出身來幫助你。”
　　世界上的萬事萬物都有自己美麗的夢。大雁的夢是飛翔藍(lán)天，小草的夢是綠滿天涯，花兒的夢是點綴生活。兒童不能沒有夢，就像小鳥不能沒有翅膀；教育不能沒有夢，就像生活不能沒有陽光。
　　教育似乎生來就是為著放飛兒童的多彩夢而存在的。兒童在這美麗的追夢中，固有的靈性得以迸發(fā)，原始的詩情得以生長，潛在的悟性得以喚醒。可是現(xiàn)實的情況是，在“應(yīng)試”與“純工具”的導(dǎo)演下，教育的理性認(rèn)知排擠了感性體驗，被動接受壓抑了個性自由。教師們舉著解剖刀，精細(xì)地肢解著美麗的童話，孩子們只能哼著“同一首歌”，日復(fù)一日地操作、深練。豐富的教材簡化成了技藝之學(xué)，生動的課堂成了標(biāo)準(zhǔn)化人才的“加工廠，”“人”的功能退化成了機器，以致出現(xiàn)了一批批“老態(tài)龍鐘的兒童”，本該屬于孩提的“夢”漸漸干涸。這是教育的失?。?BR>　　教育不應(yīng)該是扼殺夢想的地方，而應(yīng)該是兒童夢的樂園。在這里，孩子詩意地棲居，自由地呼吸，盡情地放飛自己。作為教師，應(yīng)該是快樂著孩子的快樂，喜悅著孩子的喜悅，夢想著孩子的夢想。有人曾問三個砌墻的人:“你們在做什么呢?”第一個說:“砌磚?！钡诙徽f:“賺工資?！钡谌徽f：“建世界上最富有特色的房子?！焙髞?，第三個人成了有名的工程師?！皦粝氤烧妗边@是人類最為快樂的高峰體驗。
　　有夢的童年是豐富多彩的，有夢的生活是激情洋溢的，有夢的人生是詩情畫意的，有夢的教育才是真正眷戀人性的教育。心有多大，人生的舞臺就有多大”。心有多寬，夢就有多長，路就有多遠(yuǎn)，生命就有多精彩。教師首先要做個有夢的教師，輕輕的喚醒孩子心中那露珠般的晶瑩的夢，點燃孩子那夢想的火花，讓美好的夢想象一面飄揚的旗幟，召喚著孩子走向自信、成功的人生，因為成功永遠(yuǎn)藏在有夢想的人中間！
　　先做一個綠色的夢，然后才有一個金色的秋！